Huweliksdefinisie in die Bybel: drie hoofpunte

Huweliksdefinisie in die Bybel: drie hoofpunte

Die definisie van die huwelik word deesdae baie bespreek, aangesien mense van mening verander of die tradisionele definisie betwis. So baie vra hulle af, wat sê die Bybel oor wat die huwelik werklik is?

Daar is baie verwysings na die huwelik, mans, vrouens en dies meer in die Bybel, maar dit is skaars 'n woordeboek of handboek met al die antwoorde stap vir stap. Dit is dus geen wonder dat baie wazig is oor wat God van plan is om te weet oor wat die huwelik regtig is nie. In plaas daarvan het die Bybel hier en daar wenke, wat beteken dat ons moet studeer en bid oor wat ons lees om werklik kennis te kry van wat dit alles beteken.

Maar daar is 'n paar oomblikke van duidelikheid oor die huwelik in die Bybel.

Hier is drie hoofpunte wat ons help om die definisie van die huwelik in die Bybel te leer.

1. Die huwelik word deur God bepaal

Dit is duidelik dat God die huwelik nie net goedkeur nie - hy hoop dat almal in hierdie heilige en heilige instelling sal ingaan. Hy bevorder dit, want dit is deel van sy plan vir sy kinders. In Hebreërs 13: 4 staan ​​daar: 'Die huwelik is eerbaar.' Dit is duidelik dat God wil hê dat ons na heilige huwelik moet streef.

Dan staan ​​daar in Matteus 19: 5-6: “En hy het gesê: Daarom sal 'n man vader en moeder verlaat en aan sy vrou vashou, en hulle twee sal een vlees wees? Daarom is hulle nie meer twee nie, maar net een vlees. Wat God dan saamgevoeg het, mag die mens nie skei nie. ” Hier sien ons dat die huwelik nie net iets is wat die mens opgemaak het nie, maar ook iets wat 'God saamgevoeg het'. Op die regte ouderdom wil Hy hê dat ons ons ouers moet verlaat en sal trou en 'een vlees' word wat as een entiteit geïnterpreteer kan word. In fisiese sin beteken dit geslagsgemeenskap, maar in geestelike sin beteken dit mekaar liefhê en mekaar gee.

2. Die huwelik is 'n verbond

'N Belofte is een ding, maar 'n klooster is 'n belofte waarby God ook betrokke is. In die Bybel leer ons dat die huwelik 'n verbond is. In Maleagi 2:14 staan ​​daar: “Tog sê julle: Waarom? Omdat die HERE getuie was tussen u en die vrou van u jeug waarteen u troueloos gehandel het; maar sy is tog u metgesel en die vrou van u verbond. ” Dit vertel ons duidelik dat die huwelik 'n verbond is en dat God daarby betrokke is, in werklikheid is God selfs 'n getuie van die egpaar. Die huwelik is vir Hom belangrik, veral in hoe die huweliksmaats mekaar behandel. In hierdie spesifieke versreëls is God teleurgesteld oor hoe die vrou behandel is.

In die Bybel leer ons ook dat God nie liefdevol na die nie-huweliksreëling of 'saamwoon' kyk nie, wat verder bewys dat die huwelik self eintlik beloftes maak. In Johannes 4 lees ons van die vrou by die put en haar gebrek aan 'n huidige man, alhoewel sy by 'n man woon. In verse 16-18 staan ​​daar: “Jesus sê vir haar: Gaan roep jou man en kom hierheen. Die vrou antwoord en sê: Ek het geen man nie. Jesus antwoord haar: U het goed gesê: Ek het geen man nie; want u het vyf mans gehad; en hy wat u nou het, is nie u man nie. Wat Jesus sê, is dat saamwoon nie dieselfde is as die huwelik nie; trouens, die huwelik moet die resultaat wees van 'n verbond of huwelikseremonie.

Jesus woon selfs 'n huwelikseremonie in Johannes 2: 1-2 by, wat verder die geldigheid van die verbond wat tydens die huwelikseremonie gesluit is, toon. “En op die derde dag was daar 'n huwelik in Kana in Galilea; en die moeder van Jesus was daar. En beide Jesus en sy dissipels is na die huwelik geroep. ”

3. Die huwelik moet ons beter help

Waarom trou ons? In die Bybel is dit duidelik dat God wil hê dat ons aan die huwelik moet deelneem om onsself te verbeter. In 1 Korintiërs 7: 3-4 sê dit vir ons dat ons liggaam en siel nie ons eie is nie, maar ons eggenote: “Laat die man die vrou die welwillendheid gee, en net so ook die vrou aan die man. Die vrou het nie die krag van haar liggaam nie, maar die man; en die man het ook nie die krag van sy eie liggaam nie, maar die vrou. '

In die huweliksunie leer ons dus om minder selfsugtig te wees, en om vryer te glo en van onsself te gee. Later in vers 33 gaan die gedagte voort: “Maar hy wat getroud is, sorg vir die dinge wat van die wêreld is, hoe hy sy vrou kan behaag.” Dwarsdeur die Bybel het God gebooie en instruksies gegee oor hoe om te lewe, maar om getroud te wees, veroorsaak dat ons almal anders dink en voel - minder van onsself dink en meer vir 'n ander.

Gedeelte: